Siamo lieti di pubblicare la nostra prima collaborazione. Isadora Bueno Bastos ha consegnato questo testo come discorso per l’evento “Taster Talks” dell’Università di Glasgow TEDx nel novembre 2019 e di nuovo per l’evento UoG TEDx Launch Party nel febbraio 2020.
di Isadora Bueno Bastos/traduzione Daniela Ghio
Sono Isadora e sono brasiliana, il che significa che sono Latina.
Allora, cos’è una Latina? Nel Dizionario Merriam-Webster, è una donna o una ragazza di origine latino-americana. Secondo i dati della Banca Mondiale raccolti nel 2018, il numero di donne in America Latina e nei Caraibi era di 325, 640, 285. Questo è limitato al Sud America e alle Isole dei Caraibi, ma molti altri Paesi hanno donne che si identificano come latino-americane, come la Spagna e il Messico. E se le considerassimo, questo numero aumenterebbe drasticamente.
Quando dico Latina, è possibile che a molti di voi venga in mente qualcosa come Gloria di Modern Family, quindi parliamo di rappresentazioni di Latine, perché siamo chiaramente in tanti! Abbiamo grandi figure come Jennifer Lopez, Salma Hayek, Sofía Vergara e Penélope Cruz. Queste donne sono professioniste e donne d’affari di origini diverse, ma sembrano avere lo stesso ruolo in diversi film e spettacoli. Sono ipersessualizzate, indossano abiti stravaganti e sexy, hanno accenti pesanti e/o irrompono dal nulla in spagnolo, sono rumorose ed esagerate.
Prendete Sofía Vergara in Modern Family come esempio, una giovane madre e casalinga, sposata con un marito molto più vecchio, rumorosa, eccessivamente preoccupata, spesso urlando in spagnolo e indossando abiti che richiamano l’attenzione sul suo tipo di corpo. Ci sono latine come questa? Probabilmente sì. Voglio essere rappresentata solo così? No.
Ci sono anche film in cui queste attrici giocano un ruolo più passivo nei confronti degli uomini che amano / che le amano, come Spanglish (2004) e Maid in Manhattan (2002), dove sono anche in una posizione inferiore rispetto agli uomini di cui si innamorano e dimostrano di avere una sorta di “spezia latina” e ora la latina non è solo un bel viso, ma ha anche dei valori (il che viene sempre come una sorpresa). Che effetto fa questo tipo di rappresentazione fuori dallo schermo?
Sono una Latina, nata e cresciuta, ma a sedici anni mi sono trasferita in Canada e ho avuto la possibilità di viverci li per circa due anni, a diciannove anni mi sono trasferita in Germania e ci sono rimasta per circa due anni, e ora sono in Scozia. Tra un viaggio e l’altro sono tornata in Brasile, e qualcosa ha attirato la mia attenzione: Sono trattata in modo diverso al di fuori del mio paese.
Quando ho lasciato il Brasile per la prima volta, mia madre mi disse che mi avrebbe dato un consiglio molto importante, quasi un ordine, che aveva imparato quando aveva fatto zaino in spalla all’Europa nei primi anni ’90: mi disse di dire che ero portoghese. Io ho rifiutato. Non lo sono. Disse che era per la mia protezione, come un altro piccolo modo per prevenire, per evitare di essere molestata sessualmente in qualsiasi modo. All’epoca non capivo, ma ultimamente sta diventando sempre più chiaro il motivo per cui era così irremovibile, preoccupata e arrabbiata che le ho detto di no. Si potrebbe pensare: “Sì, ma è stato 20 anni fa?!
Nel suo studio “L’immagine delle donne brasiliane all’estero: Corpi, Mezzi di Comunicazione e Discorsi”, pubblicato nel 2014 e condotto in Europa, la dottoressa Damiana Ballerini ha scoperto che le donne brasiliane sono costantemente rappresentate come “eccessivamente sessualizzate” e che il loro sesso e la loro nazionalità sono combinati per creare questa immagine, attingendo dal colore della loro pelle e dall’idea romanzata dell'”esotico”, che significa che finiamo per essere razziate e sessualizzate.
Ho sempre lavorato in ruoli rivolti al cliente, e ho sempre lavorato fuori dal Brasile, come barista, o nella vendita, oppure nella reception, ecc. E prima di dire la mia nazionalità, i miei clienti – soprattutto gli uomini – sono molto educati, tendono ad essere piacevoli e mi chiedono da dove vengo, a causa del mio strano accento, sia in tedesco che in inglese. Sono sempre onesta, ma appena dico di essere brasiliana, qualcosa cambia, immediatamente. Ho avuto uomini e donne che mi hanno detto che si aspettavano che fossi più scura, che avessi un seno più grande, capelli più ricci e un accento più pesante. Il mio primo giorno di lavoro in Scozia, mi stavano insegnando a gestire la cassa e questo cliente si è avvicinato e ha cercato di indovinare la mia nazionalità quando gli ho detto che sono brasiliana la conversazione è cambiata automaticamente, non parlava più con me ma con il mio manager, che è un uomo, su come le donne latine dovessero essere “lo sai” e ha iniziato a usare tutte queste allusioni sessuali. Da allora, ho avuto uomini che chiedevano ai miei superiori di fronte a me, subito dopo aver detto da dove vengo, se avevo un temperamento latino, tra le altre cose.
Cosa fa credere alla gente di poter fare delle supposizioni su di me in base alla mia nazionalità? E, cosa più importante, cosa li rende così a loro agio a molestarmi dopo che ho detto da dove vengo? Forse perché è tutto quello che hanno visto nei media. Quando si tratta di donne come me, latino-americane, tutto ciò che la gente ha visto è un personaggio stereotipato che è costantemente sessualizzato e inferiore.
L’impatto dei media sulle nostre opinioni è stato studiato fin da prima della Seconda Guerra Mondiale (Fürsich, Media and the representation of Others, 2010) e gli accademici ritengono che il suo impatto sia profondo e si traduca nel nostro comportamento sociale.
“Al di là del semplice rispecchiamento della realtà, le rappresentazioni nei media, come nel cinema, in televisione, nella fotografia e nel giornalismo cartaceo, creano la realtà e normalizzano visioni del mondo o ideologie specifiche.” (Fürsich, 2010)
Quello che suggerisco qui è che forse se le donne latine non fossero state sempre le cameriere sexy nei film, forse se non fossero state rappresentate come bellissime, sprovvedute e sempre pronte per il sesso, ma fossero invece donne d’affari, o solo cattive o semplicemente donne in un dramma! Insomma, se fossimo state rappresentate come sono le donne bianche, credo che questi commenti sarebbero stati molto meno ricorrenti. Perché saremmo viste come persone.
La buona notizia è che le cose sono migliorate, da quando avevo sedici anni, da quando sono usciti spettacoli come Jane the Virgin (2014 – 2019) e Brooklyn 99 (2013 – presente), e hanno mostrato tutti i tipi di donne latine, che si riuniscono, litigano, si godono il sesso o si mantengono caste, mamme, poliziotti e solo donne.
Il personaggio di Amy Santiago, in Brooklyn 99, è stato il primo personaggio in cui mi sono vista perché è riconosciuta come latina, ma non deve indossare abiti stretti o essere nessuna delle cose che la gente voleva da me per riconoscermi come Latina.
Quando smettiamo di rappresentare un gruppo di persone in un solo modo e ci interessiamo alla loro cultura, alla loro vita reale, iniziamo a vederle per come sono veramente. Solo persone. E con culture diverse, perché latina è un termine ampio e non siamo tutti uguali, né all’esterno né all’interno. Una migliore rappresentazione ci avvicinerebbe perché farebbe tesoro delle nostre differenze e metterebbe in evidenza le nostre somiglianze, ci unirebbe perché non ci sarebbe più uno stereotipo su cui la gente possa contare per etichettare gli altri. Certo, possiamo essere cameriere, e sexy e rumorose, ma possiamo anche essere dottori, possiamo essere timide e possiamo essere prudenti. Siamo milioni di persone e un solo tipo di personalità non può coprire tutto questo.
Questo cambiamento è iniziato, e lo sento, a casa mia. Mi vedo in più personaggi, posso rapportarmi con le donne che vedo, ma sono ancora – molto spesso – arrabbiata, per le discussioni sul corpo di J-lo e per le descrizioni dei latini come “esuberanti”. E vi invito a pensare ad altri film, spettacoli teatrali dove donne come me hanno la libertà di interpretare un personaggio diverso, e non solo lo stereotipo che ci è stato servito. Non pensi che forse, se così fosse, la prima immagine che (forse) ti è venuta in mente quando ti ho detto che sono latina, sarebbe diversa, sarebbe forse più simile all’immagine che hai di te stessa?
Isadora Bueno Bastos è al secondo anno di Studi Teatrali e di Letteratura all’Università di Glasgow. Ha lasciato il Brasile durante l’adolescenza per studiare e ora si trova in Scozia per la sua istruzione superiore. Spera di lavorare con la rappresentazione nel testo e nelle arti performative per creare opportunità per artisti che appartengono a gruppi minoritari come lei.